Zehras

Yirmi yıllık uydu ve GPS verileri çatlakların (fractures) çoğalması ve buz akış hızının artmasıyla eş zamanlı olarak, Thwaites Doğu Buz Sahanlığı'nın (Thwaites Eastern Ice Shelf) kritik bir stabilizasyon noktası üzerindeki tutunumunu kademeli olarak yitirdiğini ortaya koymaktadır. Bilim insanları, söz konusu örüntünün (pattern) Antarktika'daki diğer kırılgan buz sahanlıklarına da yayılabileceği uyarısında bulunmaktadır. Flickr: Felton Davis Batı Antarktika'da bulunan ve yaygın olarak "Kıyamet Buzulu" (Doomsday Glacier) olarak bilinen Thwaites Buzulu, gezegendeki neredeyse tüm diğer buz-okyanus sistemlerinden daha hızlı bir değişim göstermektedir. Buzulun gelecekteki davranışı, küresel deniz seviyesi yükselmesi öngörülerindeki en büyük bilinmeyenlerden biri olmaya devam etmektedir. Bu sistemin bir parçası olan Thwaites Doğu Buz Sahanlığı (TEIS), okyanus üzerinde yüzmekte ve kısmen kuzey kenarındaki bir tutunma noktası (pinning point) tarafından yerinde tutulmaktadı...

Nedenlerim yoksa bir hiçim. Çünkü hiçbir bir olay, beni nedensiz bir şekilde bir mekânda ve zamanda “var etmiyor”. Nedenlerin, varlık ile alakalı bu somut ilişkisi birçok soruyu da gündeme getiriyor. Nedenler nedir? Nedenlerin nedenleri nedir? Nedenleri nerede bulabilirim? Nedenlerle olan ilişkimi ne belirliyor. Nedenleri bulmak kolay mı zor mu? Benden önce nedenleri bulanlar “onların sürekliliğini nasıl sağladı?” Ve neden, nedenleri konu almak zorunda kaldım? Bu yazının konusu “nedenler” olsun.   TDK’ye göre zarf ve felsefsi anlamda neden, “Bir varlığı veya olayı etkileyen, oluşturan, doğuran şey; sebep, illet.” demektir. Bu tanıma göre nedenler olmazsa varlığı olayı etkileyen oluşturan doğuran şeylerde ortadan kalkacaktır. Dikkatle bakarsak doğurmak, oluşturmak ve etkilemek fiileri kullanılmış. Bu da gösteriyor ki bir neden bir olayı baştan sona tek başına da belirleyebilir veya bir parçasını etkileyebilir. O halde bir neden, varlık ve olaya direkt etki etmeyebilir, onu belki...

Salerno Tıp Okulu, Orta Çağ Avrupa’sında tıp bilgisinin yeniden şekillendiği özgün bir merkez olarak öne çıkar. Farklı kültürlerin birikimini bir araya getiren bu kurum, hem teorik hem pratik tıp eğitimiyle döneminin sınırlarını aşmıştır. Latince, Arapça ve Yunanca kaynakların sistemli biçimde işlendiği okul, hekimliğin kurumsallaşmasına öneml i katkılar sunmuştur. Salerno geleneği, yalnızca tedavi yöntemleriyle değil, tıbbı ahlaki bir sorumluluk alanı olarak ele almasıyla da dikkat çeker. Bu nedenle Salerno, tıp tarihindeki dönüşümlerin anlaşılmasında temel bir referans noktasıdır. Bu referans noktasını detaylı bir şekilde işleyeceğiz, keyifli okumalar. Doğudan Batı’ya Çevirmenler İslam medeniyetinin bilimsel gelişim süreci, özellikle 8. ve 10. yüzyıllar arasında Abbasi halifelerinin himayesinde gerçekleşen tercüme faaliyetleri ve kurulan hastanelerle büyük bir ivme kazanmıştır. Antik Yunan mirasını devralarak onu geliştiren ve Avrupa’ya aktaran bu dönemin önde gelen hekimleri, tıp ...

İstanbul, en erken MÖ 600.000 yılına kadar götürülebilecek şekilde insan topluluklarına ev sahipliği yapmıştır. Yarımburgaz Mağarasındaki insan izleri buna örenktir. Fikirtepe’de Neolitik yerleşim yeri (MÖ 6500) İstanbul’un bilinen en eski inasan izlerini de barındıran bir başka örnek olmuştur. Bu insanlar, avcı-toplayıcı bir yaşam sürüp, çanak çömlek ve kemikten aletler yapmışlardır.  Traklar şimdi Avrupa kıtası dediğimiz Trakya bölgesinde yaşamışlardır. Savaşçı, örgütlü bu kabile aynı zamanda at yetiştiriciliği de yapmıştır. Özellikle Silivri ve Çatalca bölgelerine yerleşimleri dağılmıştır.  Bu kabile tarzı oluşumlardan sonra İstanbul’un bir şehir olarak kurulması MÖ 660’lara dayanır. Megaralı Byzas tarafından ve Byzantion (Byzantium) olarak kurulan şehir Tarihi Yarımadada konumlanmıştır. Boğazın girişinde olması ticareti kontrol etmek açısından da önemli olmuştur. Megaralılar Yunan koloni medeniyetinin İstanbul’daki ilk temsilcileridir ve ekonomileri balıkçılık ve boğaz geç...